奥金沙门

AI识物出错的案例并不鲜见,从误将宠物狗识别为毛绒玩具,到把天空云朵判定为雪山,人们多数时候只是一笑了之。然而奥金沙门,当识别对象是“能否入口”的食物时,错误就不再是无足轻重的段子,而是实实在在的性命攸关。用户之所以敢跟着AI下嘴,恐怕是长期被“智能”“精准”“高效”等宣传语影响。这正是“遇事不决问AI”的危险之处——它让一些人变得更轻率、更懒惰、更盲从。
比技术局限更令人担忧的是责任边界的模糊。用户中毒后,AI平台该不该担责?目前,几乎所有AI服务协议都将输出结果标注为“仅供参考,不构成专业建议”。对此,从技术上可以理解,毕竟AI无法为每一次“幻觉”兜底;但从使用角度看,平台将AI包装得越智能,用户就越容易相信和依赖。这种“只给答案,不管对错”模式,在高风险场景中无异于变相“甩锅”。这起中毒事件提醒相关行业和平台:不能只强调“能力上限”,而应清晰告知“能力边界”,尤其是对可能危及生命健康的识别功能,必须设置强制风险提示和免责警告。
走出AI“万能”误区,需要用户与技术提供者相向而行。用户应当牢记,AI输出的内容都只是参考,而不是“真理”。涉及人身安全、医疗健康、法律财务等重大事项,必须交叉核验,切勿盲从。技术提供者应在产品设计中主动设限,诸如对蘑菇识别、药物配伍、疾病自诊等场景,显著标注“本结果仅供参考,请咨询专业人士”。此外,行业也可以探索制定AI应用的风险分级标准,将高危场景纳入特殊管控,明确安全提醒义务与责任边界。

从历史价值角度看,该画较早描绘了现实生活中的人物。唐代以前的绘画作品大多是描绘历史人物、宗教人物、民间传说,如《洛神赋图》《女史箴图》等。随着社会发展,从唐代开始,画家慢慢将笔触指向现实生活中的人物,《簪花仕女图》卷便被认定为描绘现实生活中的女性,即唐代贵族女性的日常生活。从某种意义上来说,该画是对一个时代的反映,可见唐代的社会政治比较开明,女性地位有所提升,一些现实生活中的女性被画家纳入绘画题材中。
董宝厚:书画的流传情况一般通过题跋、鉴藏印、著录等得以了解,《簪花仕女图》卷无款识、题跋、观款,在画心左下角,钤盖着“绍兴”纪年连珠印,证明此画曾入藏南宋高宗赵构内府。画后有贾似道的“悦生”葫芦印,证明其曾为南宋晚期权相、书画收藏家贾似道(号悦生)所有。但此画卷北宋以前的收藏情况不明,元明之间收藏情况也没有记录,无法考证。从画上的鉴藏印记来看,清初先后为收藏家梁清标、安岐收藏,乾隆年间收入清内府。后被末代皇帝溥仪以赏溥杰为名,连同其他一些书画经天津运往长春伪宫。1945年日本侵略者投降后,这批书画被人民军队截获,归东北博物馆即今辽宁省博物馆收藏。
创造性转化、创新性发展是中华优秀传统文化在新时代绽放光彩的正确路径。从国宝级文物《簪花仕女图》卷上,看到了雍容华贵的女性形象,形象背后则是盛世大唐的自信。此前该画被搬上舞台,演员演绎着绘画的同时,也像一扇窗,为观众提供了对大唐的想象空间,使人感受盛世大唐的万丈豪情。以古喻今,人们可更好了解文化的传承及文物背后的故事。
入馆后,先后策划《大匠之门》《神骏留真》《怀袖丹青》《满庭芳华》《“又见大唐”精品文物展》《山高水长——唐宋八大家主题文物展》等二十余个展览,《山高水长》展入选2020年度“弘扬优秀传统文化、培育社会主义核心价值观”主题展览征集重点推介项目,并荣获“第十八届(2020年度)全国博物馆十大陈列展览精品奖”。

为向广大考生及家长提供权威、准确的高考招生政策解读与志愿填报指导,广西招生考试院将于6月中旬通过“粽仔助力高考”视频号开展3场直播,并将于6月26日至29日,分别在南宁国际会展中心、贵港市体育中心、桂林甲天下会展中心和柳州国际会展中心举办2026年广西普通高校招生咨询会。本次咨询会全程为公益性质,免费向全体考生及家长开放。
距离正式填报志愿还有一段时间,建议考生及家长利用成绩公布前的空档期,提前做好以下准备工作:一是结合自身的兴趣爱好、职业规划及学科优势,初步圈定目标院校和专业方向;二是系统收集目标院校的招生章程、人才培养方案、就业去向等信息,重点查阅院校近三年在广西的录取分数线、投档位次、专业录取分差等核心数据,综合评估自身适配度。三是持续关注广西招生考试院发布的招生政策解读、志愿填报规则、批次设置等信息,及时掌握最新招生动态。
广西招生考试院提醒,高考结束到招生录取阶段是诈骗高发期,考生及家长务必提高警惕,坚守“不信、不贪、不转账”原则,坚决抵制“内部指标”“低分高录”“花钱补录”“花钱改分”等虚假骗局,各类声称“精准预测分数线、百分百保底录取”的有偿辅导均为噱头,考生及家长应理性看待志愿填报辅导,以广西招生考试院发布的官方信息为根本依据,遭遇可疑来电、信息及时向广西招生考试院或相关高校咨询核实。(完)